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    “而鲧的儿子禹，采用疏通的方式，让水自由自在的可以流向大海，成功治水。”

    “尧舜两位圣贤，惩罚罪犯的时候，以较轻的量刑处罚重罪，百姓都心悦诚服。”

    “我认为，秦王应该效仿上古圣贤，安安静静的坐在王位上。让臣民们自由的去生活、发展，采用较轻的刑罚，体恤百姓，这样才能让秦国强大。”

    “故老子曰：我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴！”

    说到这里，玄鸟再次长鸣，有气运之力降下，进入冯仪体内，让他精神大振。

    冯仪心头大喜，如果秦国能执行自己的国策，自己的修为必然一日千里。

    而现在，他前面的阻拦者便是张北辰！

    想到这里，他看向张北辰，大声道：“张北辰所写的《变法国策》，条例繁杂，刑罚严苛，让百姓不得自由，处处受到限制，百姓难免心生怨言。这就像鲧用堵的方式治水一样，最终只会造成更大的混乱！”

    “彩！”士子们齐声欢呼，“彩”便是“喝彩”里的那个“彩”，这个时候的意思差不多就是“说得好”、“牛叉”、“漂亮”之类的赞美词。

    “张北辰，你的国策会误国误民，你可知错？”冯仪咄咄逼人。

    张北辰此时已经明白，这冯仪肯定就是老氏族们的后手。他的无为而治，换一种说话，不就是让嬴伊人老老实实地当一个傀儡君主吗？

    之所以冯仪也能引发异象，是因为他的国策确实契合某种治国之道，而且他的修为比张北辰要高，他是道种境后期，灵力更充沛。国策执行者的实力越强，国策的影响力自然越强，所以玄鸟的反应也更强烈。

    而且此人还故意引战到他身上，摆出要跟他辩法的架势。张北辰不接，就相当认输。要是接了并且败了，他和嬴伊人的变法也将被中止，同样要被破法反噬！

    来者不善！

    “错？我看错的是你！”张北辰大声反驳，“冯仪，你声称要君上效仿古之圣贤‘无为而治’，其实只是曲解圣人之言！你根本不懂什么叫做无为而治！”

    “我是道家弟子，我不知，难道你知？”冯仪反唇相讥。

    “当然，现在我就跟你辩清楚！”张北辰严声道。

    “辩法！张北辰要跟他辩法！”士子们都激动起来，张北辰跟冯仪辩法，也是代表嬴伊人和老氏族争夺国策的执行权。

    谁输了，必然要遭到破法的反噬，严重者甚至会因此断绝修行之路！士子们跟他们又不熟，自然是看热闹不嫌事大。

    嬴伊人心里微微有些担心，张北辰修行法家，要跟冯仪辩论道家的理念，有点吃亏。

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